Pierwsze szkoły w Chinach
Nawet 4400-3800 lat temu (dynastia Xia) |
1045-770/256 r. p.n.e. (dynastia Zhou) |
Obowiązek szkolny: koniec III w. p.n.e. (dynastia Han) |
Cechy:
- Elitarny system o 3 poziomach
- Niezwykle trudne egzaminy państwowe
- Nauka na pamięć, odtwarzana przez krzyk
- Monotonia
- Częste i okrutne kary
- Trudny, wyszukany język
- Odrealniony kanon treści
- Brak miejsca na inicjatywę, samodzielność, kreatywność |
Chińskie egzaminy państwowe
Przetrwały bez zmian do XX w. |
Pierwsze standaryzowane testy |
Otwarte raz w roku dla wszystkich mężczyzn |
Od szansy awansu urzędniczego do dojścia do władzy |
Wiedza podstawowa:
- Dzieła Konfucjusza
- Etykieta
- Formy literackie
|
Wiedza na wyższych szczeblach:
- Historia
- Ekonomia
- Rolnictwo
- Prawo
- Wojskowość |
Zalety:
- Unifikacja kadr urzędniczych
- Promowanie najzdolniejszych |
Wady
- Brak nacisku na umiejętności praktyczno- techniczne
- Treści klasyczne bez związku z realiami
- Konserwatyzm |
|
|
Główne nurty filozoficzne starożytnych Chin
|
Konfucjanizm - Konfucjusz- Mistrz Kong
- Wyjątkowo złożony system światopoglądowy i synteza wiedzy
- Najwyższy cel: "Niebiański spokój"- osiągany przez posłuszne, zhierarchizowane społeczeństwo
- Drobiazgowe reguły, ścisłe normy, rytuały
- Rodzina podstawową komórką społeczną, państwo rodziną wyższego rzędu, Cesarz ojcem narodu
- Absolutna lojalność utożsamiana z moralną doskonałością
- Cnotliwy przełożony nie wyrządza szkody i unika tyranii
|
|
Taoizm - Laozi- Stary Mistrz
- Dao
- Doktryna wu-wei
- Instynktowne dążenie do radości, bez kodeksów i rytuałów
- Yin i yang-
Naruszenie pu- użycie rzeczy niezgodnie z przeznaczeniem. Człowiek powinien odnaleźć swoje pu i je wykorzystać
- Pole do wyrośnięcia nauki, medycyny, sztuk walki, alchemii, magii
|
|
Legizm - M.in. Shen Dao
- Pochodna konfucjanizmu
- Waga silnego państwa, armii, domu panującego
- Biurokracja, kult pisanego prawa ponad etyką
- Jasność norm prawnych, wymóg promulgacji (obwieszczania)
- Idea równości wobec prawa
|
|
|
Dao
W taoizmie: zmieniająca się wiecznie zasada wszechświata niewyrażalna dokładniej w słowach/ właściwa droga życia |
Doktryna wu-wei
W taoizmie: doktryna niedziałania |
Należy płynąć z prądem zmian bez walki o przeforsowanie swojego celu, która zakłóciłaby harmonię |
Brak nadmiernej ambicji dotyczy też cesarza. |
Yin i yang
W taoizmie: dwie dopełniające się sfery |
Yin- woda, cień, kobiecość |
Yang- niebo, słońce, męskość |
|
Created By
Metadata
Comments
No comments yet. Add yours below!
Add a Comment
Related Cheat Sheets
More Cheat Sheets by KontoDoNauki